21 razões porque os cristãos não deve guardar o sábado

01 - O sábado foi dado como sinal específico entre Deus e Israel, não como mandamento universal para a Igreja.
02 - A nova aliança em Cristo substitui a antiga aliança mosaica.
03 - Em Atos 15, os apóstolos não impuseram a guarda do sábado aos gentios.
04 - Paulo ensina que ninguém deve ser julgado por causa de sábado.
05 - O sábado era sombra; a realidade é Cristo .
06 - O verdadeiro descanso do cristão está em

As palavras de Jesus pela metade (Marcos 2:27)

Tenho visto muito e observado na internet, vários líderes adventistas com o feio hábito de comentar esse verso (Marcos 2:27), só pela metade. Eles frisam, ressaltam, sublinham, acendem, fazem questão de repetir e insistir só na primeira parte deste verso. Parece que “esqueçem” da segunda parte que diz:

“…e não o homem por causa do sábado;” 

 

Para entendermos o sentido dessa frase de Jesus, temos que analisar o episódio.

Os adventistas esquecem de analisar o contexto do cenário, o que havia acontecido. Essa passagem é a última onde os discípulos colhiam espigas no sábado; e assim foram acusados de quebrar a Lei do quarto mandamento do decálogo ; mas Jesus defendeu seus

O que Ellen G White pensava das demais igrejas

As denominações são caídas, corruptas, possuídas por satanás  e abandonadas por Deus.

Assim fala a Sra. White:

“Vi o estado de todas as diferentes igrejas desde que o segundo anjo proclamou sua queda [em 1844]. Elas se tornaram mais e mais corruptas… Satanás tomou plena posse de todas as igrejas como corpo… As igrejas foram deixadas como foram os Judeus; e elas foram se enchendo de toda ave imunda e detestável. Vi grande iniquidade e vileza nas igrejas; apesar de professarem ser Cristãos suas confissões, suas orações e suas exortações são uma abominação aos olhos de Deus. Disse o anjo: Deus não se apresentará em suas assembleias. O egoísmo, a fraude e o engano são

Jesus Cristo e o sábado

“Cristo, o Qual é sobre todos, Deus bendito eternamente” (Romanos 9:5), Criador de tudo (João 1:1-3), Inspirador de todos os autores do Velho e do Novo Testamento (I Pedro 1:10-12), está acima da lei; Ele é maior do que Moisés, o legislador, Ele trouxe ao mundo a graça e a verdade, coisa nova, escondida no Velho Testamento, mas revelada no Novo.

Deus falou outrora aos pais, desta e doutras maneiras; Ele fala agora por Seu Filho, (Hebreus 1:1), introduzindo um novo plano de salvação pela graça, dependendo exclusivamente de Seu Filho e pedindo em troca exclusivamente a fé.

- Antes mesmo de vir ao mundo, eis o que disse Cristo: “Sacrifício e oferta não quiseste, mas corpo Me preparaste; holocaustos e oblações pelo pecado não Te agradaram. Então disse: Eis aqui venho (no princípio do livro está escrito de Mim), para fazer, ó Deus, a Tua vontade”. (Hebreus 10:5-7). “Tira o primeiro para estabelecer o segundo”. (Hebreus 10:9). A primeira coisa é a lei e a segunda é a

Três grandes e graves heresias da Ellen G. White

 

O que é heresia, vamos entender:

Heresia – significa, escolha, opção, e é um termo com origem no termo grego haíresis. Heresia ocorre quando alguém tem um pensamento diferente de um sistema ou de uma religião, sendo assim quem pratica heresia, é considerado um herege.

Uma heresia é uma doutrina que se opõe frontalmente aos dogmas da Igreja. Fora do contexto da religião, uma heresia também pode ser um absurdo ou contrassenso.

A heresia acontece quando qualquer indivíduo ou um grupo resolve ir contra uma religião, em especial aquelas que são muito rígidas. Surgiu com a Igreja Católica, no século XVIII, em especial no período da Idade Média, quando ela começou a sentir-se ameaçada por pessoas que criticavam seus dogmas e seus ensinamentos.

A definição tanto da Igreja Católica como das Igrejas Protestantes, é que heresia é a

100 Respostas Bíblicas Para o Adventismo e Sabatismo

A GUARDA DO SÁBADO HOJE

Deus estabeleceu o sábado como dia de descanso. E isso é maravilhoso. O descanso não é apenas uma necessidade. Ele é parte natural da vida. Do contrário, como se explicaria que Deus também descansou, se Ele não se cansa, nem se fadiga (Is 40.28). Além desta importância, o sábado foi criado para ser um dia separado para Deus. Sagrado. Santificado ao Senhor. Este, na verdade, teria que ser o propósito principal do sábado: nada fazer, além de cultuar o Criador, pois nele vivemos, nos movemos e existimos (At 17.28). Assim, este livro não é contra aqueles que santificam o sábado como dia de descanso, nem tem nada contra os sabatistas e adventistas, que com zelo seguem a fé na qual intentam agradar a Deus. Na verdade, no mundo secularizado em que vivemos, é preciso repensar a importância do dia do Senhor. Visa, antes, avaliar à luz da Bíblia o valor do sábado na época da graça que adveio com o fim da Lei. Analisa também algumas doutrinas adventistas e confronta outras posturas sabatistas, antibíblicas, que atribuem à guarda do sábado a condição indispensável para

Sábado: preceito moral ou ritual

Sem dúvida nenhuma se interrogássemos a um sabatista (suposto guardador do sábado), se o sábado encerra um preceito moral ou ritual/cerimonial, a resposta óbvia seria: o sábado é um preceito moral.  E se perguntássemos: por que o sábado é considerado um preceito moral? A resposta seria: porque o sábado integra os dez mandamentos e eles apenas  constituem a Lei Moral de Deus.

Assim, segundo o entendimento dos sabatistas, o fato de o sábado constituir-se o quarto mandamento do Decálogo e, que, ainda segundo os