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A questão central é simples: Cristo morreu apenas pelos eleitos ou por toda a humanidade?
A posição da expiação ilimitada sustenta que Jesus morreu por todos os homens, tornando a salvação disponível a todos, embora somente os crentes recebam seus benefícios. Essa foi a compreensão predominante dos escritores cristãos dos primeiros séculos.
“Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.”
Não diz
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“QUEM POUPA O LOBO, SACRIFICA AS OVELHAS” – Victor Hugo
Podemos comparar a atuação pastoral à de um médico diante de uma epidemia: ele trata com cuidado os que foram contaminados, mas age com firmeza para impedir que o agente contaminador continue espalhando a doença.
Em 2 Timóteo 2.24-26, Paulo contempla especialmente a pessoa que caiu no erro e foi aprisionada pelo engano. Ela é descrita como alguém que precisa voltar ao conhecimento da verdade e escapar do “laço do diabo”. Por isso, Timóteo deveria corrigi-la com mansidão, paciência e habilidade para ensinar. A finalidade não era derrotá-la em uma discussão, mas
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Fui indagado recentemente por uma amiga que está sendo confrontada por algumas ideias do grupo religioso conhecido como Testemunhas de Jeová, e este fato se dá prioritariamente através de seu esposo que foi cooptado pelas heresias propagadas pelos jeovistas. Entre estas ideias destaca-se a
Maomé (Muhammad) nasceu na tribo dos Quraysh (Coraixitas), a principal tribo de Meca. Os Quraysh eram uma tribo árabe, pertencente ao grupo dos árabes do norte (adnanitas). A linhagem tradicional dos Quraysh remonta à tribo de Kinana (Quinana), sendo Muhammad membro do clã Banu Hashim, um dos clãs dos Quraysh. (Wikipedia)
Portanto:
- Povo: Árabe
- Tribo: Quraysh (Coraixitas)
- Clã: Banu Hashim
- Cidade: Meca (Wikipedia)
