Por que a base de minha fé está nas Escrituras Sagrada?

 

1- Porque Deus repetidamente nos advertiu a não acrescentar, nem diminuir e seguir fielmente sua Palavra (Dt 4.2; Js 1.7-8; Ap 22.18-19; 2 Ts 3.14). Qualquer que contrarie esta solene orientação divina peca contra o Senhor Nosso Deus e denigre a Autoridade das Escrituras.

2- Porque Toda palavra de Deus é pura e não está aberta a acréscimos (Sl 12.6; 119.140; Pv 30.5-6) . Quem rejeita este princípio denigre a Suficiência da Palavra de Deus Escrita, fazendo de Deus mentiroso e maculando a revelação divina. Na medida em que o homem imperfeito acrescenta seus entendimentos não-inspirados naquilo que Deus perfeitamente inspirou, toda a pureza do ensino bíblico é corrompida.

3- Porque a Escritura, como única regra infalível de fé, é o

O fator dignificante da Apologética

Grandes religiões para escolher, sedutores caminhos para trilhar, livros iluminados para ler, filosofias sacras para pensar, dogmas milenares para crer, comportamentos padronizados para seguir. Milhares e milhares de almas espalhadas por todos os continentes.

Pessoas regidas por suas religiões, maestrinas de suas vidas. Vidas que depositam suas esperanças no invisível pelo poder avassalador de alguma fé que lhes confere razões para viver e morrer.

Divindades. Paraísos. Verdades. Mentiras. Tudo permeando o misto labirinto das religiões. Como encontrar uma saída diante de tantos corredores? Aliás, existiria alguma saída? Eureca! A “saída” nos remete à ideia de

Não vim ab-rogar, mas cumprir (Mt 5.17)

 

Os Adventistas do Sétimo Dia citam este texto na tentativa de provar, pela própria Bíblia, que Jesus não veio anular a lei que, neste caso, conforme interpretam, refere-se aos Dez Mandamentos, nos quais se baseiam para ensinar que o sábado deve ser observado.

Resposta apologética

 

O texto em estudo nos mostra que Jesus não citou apenas os mandamentos do decálogo. Antes, referia-se a três deles, somente. A saber: versículos 21, 27 e 33. Os demais mandamentos não fazem parte do decálogo. No versículo 38, Jesus trata da questão do “olho por olho”, assunto que pode ser visto também em

A incoerência prática do Monergismo Calvinista

Entre a incapacidade total e a exigência diária de santidade

O debate entre monergismo e sinergismo não é apenas uma questão abstrata de soteriologia. Ele possui implicações práticas profundas na maneira como o evangelho é pregado, na forma como a responsabilidade humana é compreendida e até na coerência interna da vida cristã.

O calvinismo monergista afirma que o homem está “morto em delitos e pecados” (Ef 2:1) e, por isso, este homem é incapaz de responder positivamente ao evangelho sem uma