É o nome dado ao conjunto de todos os mandamentos que, de acordo com o
judaísmo constam na torá.
Estes 613 mandamentos dividem-se em:
248 mandamentos positivos: são mandamentos que ordenam a realização de certas acções. Os
antigos hebreus acreditavam que este número era o número de ossos ou órgãos no
corpo humano.
365 mandamentos negativos: são mandamentos que condenam certas acções. Trezentos e sessenta e
cinco corresponde ao número de dias no ano.
3 dos mandamentos negativos envolvem yehareg ve’al ya’avor, o que
significa ‘Uma pessoa deve se deixar ser morta ao invés de violar este
mandamento negativo’, e eles são: assassinato, idolatria e relações proibidas.
Obras que enumeram os mandamentos
Não existe uma única lista definitiva que expõe os 613 mandamentos. As
listas diferem, por exemplo, em como elas interpretam as passagens na Torá que
podem ser lidas como lidando com diversos casos sob uma única lei ou diversas
leis separadas. Outros “mandamentos” na Torá são restritos como atos de uma
única vez, e seriam consideradas como “mitzvot” que devam ser cumpridas por
outras pessoas. Na literatura rabínica, os Rishonim e estudiosos mais tardios
compuseram obras para articular e justificar sua enumeração dos mandamentos:
– Sefer haMitzvot (“Livro dos Mandamentos”) pelo Rabino Saadia Gaon
– Sefer haChinuch (“Livro da Educação”)
– Sefer haMitzvot haGadol ou SMaG (“Grande Livro de Mandamentos”) pelo
Rabino Moisés ben Jacó de Coucy
– Sefer haMitzvot haKatan ou SMaK (“Pequeno Livro de Mandamentos”) pelo
Rabino Isaac de Corbeil
– Sefer Yere’im (“Livro dos Tementes [a Deus]”) pelo Rabino Eliezer de Metz
– Sefer haMitzvot pelo Rabino Israel Meir Kagan (o “Chafetz Chaim”)
Os mandamentos positivos ou mitzvot aseh:
1.Saber que existe a Divindade: “Eu sou Ado-nai, teu Deus…” (Ex 20:2; Dt
5:6).
Proclamar Sua unicidade: “Ado-nai é nosso Deus, Ado-nai é um”. (Dt 6:4).
Amá-Lo: “Amarás a Ado-nai teu Deus…” (Dt 6:5).
Temê-Lo: “A Ado-nai teu Deus, temerás…” ( Dt 6:13).
Orar: “Servireis a Ado-nai, vosso Deus…” – o servir é a oração dirigida
a Ele, conforme se vê através da “shemu’a”. ( Ex 23:25).
Ligar-se a Ele: “A Ele te ligarás…” (Dt 10:20).
Jurar em Seu Nome: “Em seu nome, jurarás…” – Dt 10:20.
Parecer-se com Ele em suas boas e retas ações: “Andareis por seus
caminhos…” – Dt 28:19.
Santificar Seu nome: “…Santificar-me-ei no meio dos filhos de Israel…” –
Lv 22:32.
Recitar o “Shemah Israel” duas vezes a cada dia: “…falarás nelas, ao te
deitares e ao te levantares.” – Dt 6:7.
Estudar a Torá, e ensiná-la – “As ensinareis a teus filhos…” – Dt 6:7.
Colocar tefilin (filactérios) na cabeça: “…Estarão por adorno entre teus
olhos! – Dt 6:8.
Colocar tefilin (filactérios) no braço. “Amarrá-las-ás sobre tua mão…” –
Dt 6:8.
Fazer tzitzit (fímbrias ou borlas): “…e, farão para si fímbrias…” – Dt
22:12.
Colocar mezuzá (pergaminho contendo as duas primeiras partes do “Shemah
Israel”) nos umbrais das portas – Dt 6:9.
Reunir o povo para audiência da Torá na saída do ano sétimo: “…reúne o
povo…” – Dt 31:12.
Escrever para si cada pessoa um “Sêfer Torá”: “Escrevei para vós mesmos
este cântico…” – Dt 31:19.
Escrever o rei um segundo Sêfer Torá para si mesmo, um a mais do que
todas as pessoas, para que tenha dois livros da Torá: “… escreverá para si
cópia desta Torá…” – Dt 8:10.
Bendizer após o alimento: “…comerás, te fartarás, e bendirás…” (Dt
8:10).
Construir um Templo: “…Farão para mim um Santuário…” – Ex 25:8.
Temer ao Templo: “…a meu Santuário, temereis…!” – Lv:19:30.
Vigiar o Templo sempre: “…Tu, e contigo, teus filhos, diante da Tenda do
Testemunho…” – Nm 18:2.
Trabalhar o levita no Templo: “Trabalhará o levita…” – Nm 18:23.
Santificar o cohen mãos e pés antes do Serviço Sagrado: “Lavarão Aharon
e seus filhos…” – Ex 30:19.
Preparar velas no Templo: “Prepará-lo-ão Aharon e seus filhos…” – Ex 27:
21.
Abençoar os cohanim ao povo de Israel: “Assim abençoareis aos filhos de
Israel…” – Nm 6:23.
Ordenar perante Deus pão e libânio a cada semana: “Porás sobre a mesa, o
pão…” – Ex 28:30.
Queimar o incenso duas vezes a cada dia: “Queimará Aharon sobre ele o
incenso a cada dia…” – Ex 30:7.
Manter o fogo sempre aceso sobre o altar: “fogo perpétuo sobre o altar…”
– Lv 6:6.
Levantar o resquício do carvão queimado de sobre o altar: “…erguerá a
cinza…” – Lv 6:3.
Enviar os impuros do [meio do] acampamento da “Shekhiná” , isto é, do
Templo: “Enviarão do acampamento todo o que tenha “tzará’at” e todo o que
tenha fluxo, e todo o que esteja impuro…” – Nm 5:2.
Honrar aos descendentes de Aharon, dando-lhes o primeiro lugar em todo
assunto de santidade: “Portanto, o santificarás…” – Lv 21:8.
Vestir os cohanim (sacerdotes da casta aarônica) para o Serviço Sagrado
roupas sacerdotais – “… que tenhas roupas de santidade…” – Ex 28:2.
Transportar a arca sobre o ombro, quando necessitar ser transportada:
“Sobre o ombro o levarão …” – Nm 7:9.
Ungir aos Cohanim Gedolim (lit.: sumos-sacerdotes) e aos reis com óleo
de unção: “…óleo de unção santa…” – Ex 30:31.
Estar os cohanim (lit sacerdotes – desc. da casta aarônica) trabalhando
no Templo por vigílias, e nos festivais, todos juntos:”Quando vier o
levita…além das vendas de seu patrimônio.” – Dt 18:6-8.
Impurificar-se os cohanim (lit.: sacerdotes – desc. da casta aarônica)
por seus familiares, enlutando-se por eles, assim como os demais filhos de
Israel, que são ordenados sobre o luto: “…Por ela se impurificará.” – Lv 21:3.
Casar-se o Cohen Gadol (lit.: sumo-sacerdote) somente com virgem: “…Ele
tomará para si uma moça virgem.” – Lv 21:13.
Sacrificar todos os dias os sacrifícios chamados “tamid” (isto é,
sacrifícios obrigatórios cotidianos -um pelo amanhecer, outro pelo entardecer
): “…Dois por dia, holocausto perpétuo…” – Nm 28:3.
Apresentar o Cohen Gadol “Minchá” (oferta) a cada dia: “…Esta é a oferta
de Aharon e de seus filhos…”- Lv 6:13.
Acrescentar um sacrifício a cada Shabát: “…no dia de Shabát, dois
carneiros …” – Nm 28:9.
Acrescentar um sacrifício a cada “rôsh chôdesh”: “e no dia primeiro de
teus meses…” – Nm 28:11.
Acrescentar um sacrifício na festividade do “Pêssach”: “…por sete dias
sacrificareis…” – Nm 28:10.
Apresentar a “minchá” (oferta) do ‘omer no dia seguinte ao primeiro dia
do “Pêssach” com um carneiro: “…Trareis o ‘omer…”- Lv 23:10.
Aumentar um sacrifício no dia de ‘atzêret: “E no dia das primícias…” –
Nm 28:26.
Trazer o pão com os sacrifícios a ser apresentados no dia de ‘atzêret:
“Desde vossas habitações, trareis…” – Lv 23:17.
Aumentar um sacrifício em Rosh ha-Shaná: “No sétimo mês, no dia primeiro…”-
Nm 29:1.
Aumentar um sacrifício no dia do jejum, i.e., no dia de kipur
(expiação): “No décimo dia do sétimo mês…” – Nm 29:7, 8.
Realizar trabalho especial no Templo no dia de kipur (expiação): “Com
isto virá Aharon ao Santuário: com um novilho…” – Lv 16:3 e continuação.
Aumentar um sacrifício na festividade de Sucôt: “Apresentareis um
sacrifício ‘olá…” -Nm 29:13.
Acrescentar um sacrifício no dia de Shemini ‘Atzêret, por ser uma festa
à parte: “No dia oitavo…” – Nm 29:35.
Festejar nos “Regalim” (as três festividades anuais nas quais costuma-se
comparecer no Templo): “Três “Regalim” festejareis para mim…” – Ex 23:14.
Comparecer nos “Regalim” no Templo: “Três vezes ao ano ver-se-á cada
um…” – Dt 16:16.
Alegrar-se nos “Regalim”: “Alegrar-te-ás em tuas festas…” – Dt 16:14.
Sacrificar o sacrifício do Pêssach: “Degolá-lo-á todo o povo…” – Ex
12:6.
Comer o Pêssch assado na noite de 15 do mês de Nissan: “Comereis a
carne…” – Ex 12: 8.
Fazer o segundo Pêssach: “No segundo mês, no dia catorze…” – Nm 9:11.
Comer o segundo Pêssach com “matzá” (pão ázimo) e “maror” (erva amarga):
“Com “matzôt” e com “merorim” comé-lo-ão…” – Nm 9:11.
Fazer soar as Trombetas a cada sacrifício e nos períodos de angústia:
“…e tocareis as trombetas…” – Nm 10:10.
Serem todos os sacrifícios de animais a partir do oitavo dia: “Do oitavo
dia, em diante …” – Lv 22:27.
Serem todos os animais a serem sacrificados sem defeito: “sem defeito
serão…” – Lv 22:21.
Salgar todos os sacrifícios: “Sobre todo sacrifício, sal…” – Lv 2:13.
Feitio do sacrifício “‘olá”: “Se for seu sacrifício ‘olá…” – Lv 1:3. 64.
Feitio do sacrifício “ĥatát”: “Esta é a lei do sacrifício ĥatát…” – Lv
6:18.
Feitio do sacrifício “acham”: “Esta é a lei do sacrifício acham…” – Lv
7:1.
Feitio do sacrifício “shelamim”: “Esta é a lei da degola dos shelamim…”
– Lv 7:11.
Feitio do sacrifício “minchá”: “E a alma que apresentar sacrifício
minchá …” – Lv 2:1.
Trazer ao Bet Din um sacrifício, caso hajam cometido um erro na
promulgação de alguma lei: “Se todo o povo de Israel errar…” – Lv 4:13.
Apresentar a pessoa que transgrediu um mandamento negativo sobre o qual
incorre em pena de “carêt”, caso haja transgredido inconscientemente: “quanto à
alma que errar…” – Lv 5:1.
Apresentar a pessoa que tem dúvida se transgrediu um mandamento negativo
sobre o qual deveria trazer um sacrifício “chatát”, sendo este o chamado “asham
talúi”: “E não soube, e achou-se culpado…trará seu sacrifício asham” – Lv 5:17,
18.
Apresentar a pessoa que transgrediu um mandamento negativo
inconscientemente em casos de “me’ilá”, roubo, ou com uma escrava designada
para determinado escravo, ou que se desfez de certa garantia de empréstimo
perante um Bet Din por juramento um sacrifício “Asham” – e é este o chamado
“asham vadái” – no tratado Zebahim cp 5 Mishná 5 – e trouxeram vários
versículos para tanto.
Sacrifício “‘olê veiorêd” – “Caso não alcance sua mão…” – Lv 5:1-11.
Confessar perante Deus por toda transgressão que haja realizado, tanto
no momento do sacrifício como não no momento do sacrifício: “E confessarão sua
transgressão…” – Nm 5:6.
Apresentar o “zav” um sacrifício após estar purificado: “Quando estiver
purificado o “zav”…” – Lv 15:13.
Apresentar a “zavá” um sacrifício após estar purificada: “Se estiver
purificada…” – Lv 15:28.
Apresentar o “metzorá ” um sacrifício após estar purificado: “…no dia
oitavo, tomará…”Lv 14:10.
Apresentar a parturiente um sacrifício após estar purificada: “Ao
completar-se os dias de sua purificação…” – Lv 12:6.
Dizimar os animais: “Toda dízima de bois e rebanhos…” – Lv 27:32.
Separar e sacrificar todo primogênito de animais puros: “Todo primogênito…”
– Dt 15:19.
Redimir todo primogênito humano: “…redimirás todo primogênito…” – Nm
18:15.
Redimir o primeiro dentre os nascidos da besta: “…redimí-lo-ás com um
carneiro…” – Ex 34:20.
Decapitá-lo, caso não o redima: “…se não o redimires, decapitá-lo-ás.” –
Ex 34:20.
Trazer todos os sacrifícios sobre os quais se obrigara, ou se
comprometera no primeiro dos três festivais anuais com o qual se deparar: “Ali
virás, e ali trarás…”- Dt 12:5,6.
Sacrificar todos os sacrifícios unicamente no Templo: “Ali farás …” – Dt
12: 14
Cuidar do transporte dos sacrifícios do exterior da Terra de Israel,
para o Templo: “Tão somente tuas cousas santificadas que tiveres, e tuas
promessas tomarás, e virás…” – Dt 12:26 – através da Shemu’á sabemos que
trata-se de sacrifícios de fora da Terra de Israel.
Redimir os animais designados a serem sacrificados que tenham algum
defeito, para que sejam permitidos para alimentação geral: “…conforme todo
desejo de tua alma comerás… o puro e o impuro, dela comerá, como se come veado
e o cervo” – Dt 12:15. Através da Shemu’á sabemos que se refere ao caso de
animais designados a ser sacrificados que, por defeito que tenham, não podem
ser.
Ser sagrado o substituto do sacrifício: “…será que ele e seu substituto
serão sagrados…” – Lv 27:33.
Comer os cohanim os restojos do sacrifício minchá: “Suas sobras comerão
Aharon e seus filhos…” – Lv 6:9.
Comer a carne dos sacrifícios “chatat” e “acham”: “Comê-las-ão, as que
através delas tenham obtido expiação…” – Lv 29:33.
Incinerar a carne dos sacrifícios que se impurificou: “…quanto à carne
na qual toque qualquer impuro…” Lv 7:19.
Queimar o resto dos sacrifícios: “…o que ficar da carne do sacrifício,
no terceiro dia queimar-se-á…” – Lv 7:17.
O “nazir”, que deixe crescer seu cabelo: “…deixará crescer o cabelo de
sua cabeça…” – Nm 6:5.
Raspar o “nazir” sua cabeça ao trazer seu sacrifício, completando seus
dias de “nazir”, ou dentro deles, caso haja-se impurificado: “…caso morra sobre
ele alguém de sua família…” – Nm 6:9.
Cumprir toda pessoa tudo o que houverem pronunciado seus lábios, seja em
concernência aos sacrifícios, esmola, e assim por diante: “O que saíra de teus
lábios, guardarás; e cumprirás” – Dt 23:4.
Julgar todos os casos de desfeita de juramentos conforme os juízos
trazidos na Torá.
Ser impuro todo o que tocou em “nevelá”: “quando morrer algum animal…” –
Lv 11:39.
Serem oito os seres impurificadores. “Estes serão para vós impuros…” –
Lv 11:29.
Serem os alimentos aptos para receber impureza: “…de todo alimento…” –
Lv 11:34.
Ser impura a mulher em estado de “nidá”, podendo também impurificar.
Ser a parturiente impura como “nidá”.
Ser o “metzor’á” impuro e impurificador.
Estar a roupa atingida pela “neg’á”, impura e impurificante.
Estar a casa atingida pela “neg’á” impura e impurificadora.
Ser o “zav” impurificador.
Ser o derramamento de sêmem impurificador.
Estar a “zavá” impurificadora.
Ser o morto impurificante.
Ser “águas de nidá” impurificadoras para quem estiver puro e
purificadoras para quem estiver impuro somente no caso de contato com algum
morto. A maior parte dos pormenores destas leis de pureza e impureza já estão
expressas na Torá Escrita.
Ser o sistema de purificação para todos os casos de impureza imersão em
águas – “…lavará em águas toda sua carne …” – Lv 51:16. Através da
“Shemu’á”: este ‘lavar’ é levantar-se todo o corpo da água de uma só vez.
Ser a purificação da “tzará’at”, tanto de seres humanos como de casas,
por intermédio de madeira de cedro, hissopo, “shani tolá’at” e dois passarinhos
e água viva: “Esta é a lei do “metzor’á:…” – Lv 14:2.
Estar o “metzor’á” totalmente depilado: “Será que no sétimo dia,
depilar-se-á …” – Lv 14:9.
Estar o “metzor’á reconhecido por todos através das coisas que estão
ditas a seu respeito: suas roupas estarão descosturadas, sua cabeça estará
pelada, e deverá cobrir o rosto até o bigode com sua veste, devendo gritar:
“tamê, tamê! ” (“impuro, impuro!”). – Lv 13:45. Similarmente, todos os demais
impuros precisam fazer que saibam de seu estado.
Fazer com que esteja pronta para o uso a cinza da vaca vermelha: “Será
para a congregação dos filhos de Israel…” – Nm 19:9.
(Promessa ao Templo) Dar o que valorizou certa pessoa sobre outra ou
sobre si mesma, o preço que valha a pessoa de acordo com o que está na Torá: “O
homem que jurar…” – Lv 27:2.
(Promessa ao Templo) Dar o que valorizou determinado animal impuro, seu
valor, de acordo com o preço estabelecido na Torá: “…apresentará o animal…” –
Lv 27:11.
(Promessa ao Templo) Dar sobre a própria casa o que avaliou o cohen :
“…estabelecerá o cohen seu valor…” – Lv 27:14.
(Promessa ao Templo) Aquele que ofereceu seu campo para o Santuário, que
dá seu valor de acordo com o estabelecido na Torá: “…será seu valor de acordo
com sua sembra…” – Lv 27:16.
Pagar o que inconscientemente transgrediu o mandamento que proíbe a
utilização de coisas santificadas seu valor estabelecido na Torá, acrescendo ao
valor sua quinta parte: “…o que tirou do que é santificado, pagará…” – Lv 5:17.
Ser todo o produto de plantação sagrado em seu quarto ano (neta’
revá’i): “…será todo seu fruto santidade de louvores…” – Lv 19:24.
Deixar um canto do campo (“peá”) sem colher para os pobres.
Deixar o que caiu (“lêqet”) durante a colheita para os pobres.
Deixar o feixe esquecido (“shekhehá”) durante a colheita para os pobres.
Deixar cachos de uva (“‘olelôt”) no parral para os pobres.
Deixar parte do parral (“pêret”) para os pobres.
Trazer as primícias ao Templo: “…primícias do principal do fruto de tua
terra…” – Ex 23:19.
Separar “terumá guedolá” – a oferta aos cohanim – de cada fruto da
colheita: “…o princípio de tua colheita dar-lhe-ás…” – Dt 18:4.
Separar a dízima de cada fruto da colheita (“ma’asser levi”) para o
levita: “…toda a dízima da terra…” – Lv 27:30.
Separar a dízima de cada fruto da colheita para ser comido por seu dono
em Jerusalém – Dt 14:22. Pela “shemu’á” sabemos que este verso refere-se ao
“ma’asser sheni” (segunda dízima), que é comido pelo próprio dono em Jerusalém.
Estarem os levitas separando a dízima do que foi recebido por eles dos
demais israelitas, entregando-a ao cohen: “…quanto aos levitas, dirás…”- Nm
18:27.
Separar a dízima de cada fruto da colheita para o pobre nos anos
terceiro e sexto (“ma’asser ‘ani”) em lugar da dízima do levita (“ma’asser
levi”): “…ao fim de cada três anos, tirarás toda dízima de tua colheita…” – Dt
14:28.
Confessar o “vidúi ma’asser”: “…direis perante Ado’nai teu Deus: ‘-Tirei
todo o santificado de casa…’ ” – Dt 26:13.
Recitar sobre as primícias: “…responderás, e dirás diante de Ado’nai teu
Deus:…” – Dt 26:5.
Separar a “ĥalá” – parte da massa dos cereais – para o cohen: “Da
primícia de vossa farinha…” – Nm 15:20.
Descansar a terra no sétimo ano (shemitá): “…no sétimo ano…” – Ex 23:11.
Descansar do trabalho da terra: “…de arar e colher, descansarás…” – Ex
34:21.
Santificar o quinquagésimo ano com descanso, como o sétimo
“…santificareis o ano quinquagésimo…” – Lv 25:10.
Fazer soar o toque do shofar ao quinquagésimo ano: “…fareis passar
shofar…” – Lv 25:9.
Redimir a terra no ano quinquagésimo: “… em toda a terra…” – Lv 25:24.
Ser o redimir das casas construídas em cidades muradas até um ano: “E, o
homem que vender sua casa…” Lv 25:29.
Contar os anos de “iovel” (quinquagésimo ano) e “shemitá” (sétimo ano):
“…contarás para ti sete…” – Lv 25:8.
Desfazer-se das dúvidas contraídas para consigo no ano sétimo: “…todo o
que emprestou…” – Dt 15:2.
Cobrar do estranho: “…do estrangeiro, exigirás; quanto à dívida de teu
irmão, deixá-la-ás,…” – Dt 51:3.
Dar ao cohen a pata dianteira, a cara e o estômago do animal – Dt 18:3.
Dar ao cohen a primícia da tosquia: “… o princípio de tua tosquia,
dar-lhe-ás…” – Dt 18:4.
Julgar os casos de “cherem” (coisas dedicadas sob juramento), sejam
deles para Deus, ou para o cohen: “…tudo o que dedicar alguém a Deus…” –
Lv 27:28.
Degolar o animal e a ave, para que estejam apropriados para a alimentação:
“…degolarás de teu gado bovino e ovino…” – Dt 12:21.
Cobrir o sangue de animais campestres e da ave com terra, após a degola:
“…cobrindo-o com terra…” – Lv 17:13.
Enviar do ninho o pássaro-mãe: “…enviarás a mãe…” – Dt 22:7.
Verificar sinais dos animais, discernindo entre o puro e o impuro:
“…esses serão os animais que serão comidos…” – Lv 11:2.
Verificar sinais das aves, discernindo entre a pura e a impura: “Todo
pássaro…” – Dt 14:11.
Verificar sinais dos gafanhotos, discernindo entre o puro e o impuro: Lv
11:21.
Verificar sinais dos peixes, discernindo entre o puro e o impuro: “Estes
comereis, de tudo quanto há nas águas…” – Lv 11:9.
Determinar os meses, calculando anos e meses somente em tribunais: “Este
mês será para vós o primeiro dentre os meses…” – Ex 12:2.
Descansar no dia de Shabát: “…no dia sétimo, descansareis…” – Ex 23:12.
Santificar o dia de Shabát: “Lembra-te do dia de Chabát para o
santificar…” – Ex 20:8.
Exterminar o chamêtz (fermento dos cinco cereais) antes da festividade
de Pêssach: “No primeiro dia, exterminareis…” – Ex 12:15.
Relatar sobre a saída do Egito na primeira noite de Pêssach: “Contarás a
teu fiho naquele dia …” – Ex 13:8.
Comer matzá (pão ázimo) na primeira noite: “…ao anoitecer, comereis
matzôt…” – Ex 12:18.
Descansar no primeiro dia da festividade de pêssach: “no primeiro dia,…”
– Ex 12:16.
Descansar no sétimo dia da festividade de pêssach: “…e no dia sétimo,…”
– Ex 12:16.
Contar desde o primeiro dia de colheita do ‘ômer 49 dias: “Contareis
para vós no dia seguinte…” – Lv 23:15.
Descansar no quinquagésimo dia após o primeiro dia de pêssach:
“…declarareis esse mesmo dia…” – Lv 23:21.
Descansar no primeiro dia do sétimo mês (rôsh ha-shaná): “…no primeiro
do mês, será para vós…” – Lv 23:24.
Jejuar no dia décimo desse mês (iom kipur): “…no décimo dia do mês
angustiareis …” – Lv 15:29.
Descansar no dia deste jejum – Lv 16:31.
Descansar no primeiro dia da festividade de sucôt (cabanas): “…no
primeiro dia…” – Lv 23:35.
Descansar no oitavo dia desta festividade: “…o oitavo dia, será…” – Lv
23:36.
Habitar na “sucá”(cabana) por sete dias – Lv 23:42.
Levantar (nesta festividade) por suas mãos as quatro espécies (“netilat
lulav” ), que são: folhas de tamareira, folhas de salgueiro, folhas de mirta e
uma cidra (o fruto). – Lv 23:40.
Ouvir o toque do shofar em rosh ha-Shaná: “…dia de sonido de shofar será
para vós…” – Nm 29:1.
Dar a metade de um siclo (“shêqel” – dinheiro da época da Torá) a cada
ano – Ex 30:13.
Escutar tudo o que disser um profeta em qualquer geração, desde que não
aumente nem diminua o que está na Torá: “…a ele ouvireis…” – Dt 18:15.
Entronar um rei sobre o povo de Israel: “…entronareis sobre vós um rei…”
– Dt 17:15.
Ouvir tudo o que disser o Bet Din ha-Gadol (Sanedrin): “…de acordo com o
juízo que eles te disserem, farás…” – Dt 17:11.
Seguir a maioria, caso haja discussão no Sanedrin em algum pormenor de
alguma lei :”…após a maioria, para entornar.” – Ex 23:2.
Nomear juízes e policiais para toda comunidade israelita: “Juízes e
policiais…” – Dt 17:18.
Equiparar os indivíduos a serem julgados em questões pendentes entre si
quando se encontrem perante o tribunal: “…com justiça julgarás…” – Lv
19:15.
Testemunhar no tribunal quem tiver testemunho de algo: “…e ele é
testemunha, ou viu ou soube…” – Lv 5:1.
Inquirir muitíssimo as testemunhas: “Averiguarás e inquirirás, e
perguntarás bem…” – Dt 13:15.
Fazer com as falsas testemunhas o que buscaram causar a sua vítima no
julgamento: “…fareis a ele o que intentou fazer…” – Dt 19:19.
Decapitar a novilha conforme seu preceito: “…decapitarão a égua junto ao
ribeiro…” – Dt 21:4.
Preparar seis cidades de refúgio para que nelas se refugie o homicida
inconsciente: “…prepara teu caminho…” – Dt 19:3.
Dar aos levitas cidades para que nelas habitem, sendo também elas
refúgio: “…darão aos levitas cidades…” – Nm 35:2.
Construir um pretil :”…construirás um pretil para teu teto…” – Dt 22:8.
Destruir a idolatria e tudo e todo o que lhe for servidor:
“…destruirás…” – Dt 12:2.
Matar os habitantes da cidade desviada (‘ir nidáĥat) e queimá-la: “…e
queimarás a cidade por fogo, com tudo o que nela há…” – Dt: 13:17.
Destruir os sete povos (os cananeus) da Terra de Israel – Dt 20:17.
Destruir toda a descendência de ‘Amaleq: “…apagarás a memória de
‘Amaleq…” –
Lembrar o que nos fez ‘Amaleq, sempre: “Lembra do que te fez ‘Amaleq…” –
Dt 13:17.
Fazer a guerra permissiva de acordo com o escrito na Torá: “Quando te
aproximares de alguma cidade…” – Dt 20:10.
Ungir um cohen para a guerra: “E será, quando te aproximares da guerra,
aproximar-se-á o cohen…” – Dt 20:2.
Preparar um local no acampamento para necessidades fisiológicas: “…um
local terás fora do campamento…” – Dt 23:13.
Preparar um instrumento pequeno para cavar: “Uma cunha terás…” – Dt
23:14.
Devolver o roubo: “…devolverá o roubo…” – Lv 5:23.
Dar esmola: “Abrirás tua mão…” – Dt 15:8.
Dar presente ao escravo hebreu – bem como à escrava hebréia – Dt 15:14.
Emprestar ao pobre: “…se prata emprestares a meu povo…” – Ex 22:24.
Emprestar para o estrangeiro por juros – Dt 23:21 – pela Shemu’á sabemos
ser um mandamento.
Devolver o objeto dado como garantia para seu respectivo dono:
“…devolver-lhe-ás…” – Dt 24:13.
Pagar o salário do trabalhador a seu tempo: “…em seu dia, darás seu
pagamento.” – Dt 27:15.
Que possa o assalariado comer durante o tempo em que está empregado:
“…quando venhas ao parral de teu irmão…” – Dt 23:25-26.
Tirar a carga de cima de outro israelita, ou de sobre seu animal – Ex
23:5.
Erguer a carga de outro israelita, colocando-a sobre ele, auxiliando-o,
bem como sobre seu animal – Dt 22: 4.
Devolver um objeto perdido: “devolvê-lo-ás a teu irmão.” – Dt 22:1.
Amar todos os filhos do pacto: “Amarás a teu irmão como a ti mesmo…” –
Lv 19:17.
Exortar ao que erra: “…exortarás a teu irmão sem levar sobre ti culpa
por ele…” – Lv 19:17.
Amar ao convertido ao pacto: “Amarás ao peregrino…” – Dt 10:19.
Fazer justas as balanças e pesos – Lv 19:36.
Honrar aos sábios da Torá: “…diante da velhice, levanta-te…” – Lv 19:32.
Honrar pai e mãe: “Honra a teu pai e a tua mãe…” – Ex 20:12.
Temer pai e mãe: “Cada um, tema a seu pai e a sua mãe…” – Lv 19:3.
Frutificar e multiplicar – Gn 9:7.
Ter relações somente através de “qidushin”: “Quando tomar um homem
mulher…” – Dt 24:1.
Alegrar o noivo sua (nova) esposa por um ano – Dt 24:5.
Circuncidar o filho: “…no dia oitavo, cortará a carne de seu prepúcio.”
– Lv 12:3.
Tomar a esposa do irmão que falecera sem filhos (“ibum”) – Dt 24:5.
Descalçar a mulher do irmão falecido o sapato do que deve tomá-la para
si perante um tribunal, caso não aceite tomá-la, deixando-a livre para
casar-se com quem quer que seja.: “…tirará seu sapato de seu pé…” – Dt 25:9.
Quem forçou uma moça a ter relações consigo, tomá-la por esposa: “…para
ele será por mulher…” – Dt 22:29.
Ficar o que inventou falsidades sobre sua esposa com ela para sempre,
sem direito a divórcio: “…não poderá enviá-la por todos seus dias.” – Dt 22:19.
Condenar o sedutor a pagar 50 sheqalim bem como julgá-lo de acordo com
os demais pormenores desta lei. – Ex 22:15.
Fazer com a mulher conquistada durante a guerra conforme o que está
escrito na Torá: “…verás no meio dos presos de guerra uma mulher bonita…” – Dt
21:11.
Divorciar por documento: “…escreverá para ela…” – Nm 24:1.
Fazer com a “sotá” (mulher sobre a qual recai suspeita de adultério)
conforme o escrito na Torá: “…fará a ela o cohen…” – Nm 5:30.
Castigar os iníquos com açoites: “…derrubá-lo-á o juiz, e o golpeará…” –
Dt 25:2.
Enviar para o exílio numa das cidades de refúgio o assassino não
intencional, morando lá até o falecimento do Cohen Gadol: “…viverá nela até
morrer o Cohen…” – Nm 35:25.
Matar o Sanedrin os condenados com “Sêif” – (tipo de espada oriental):
“…vingará…” – Ex 21:20.
Matar o Sanedrin os condenados por enforcamento: “…morrerão o adúltero e
a adúltera…” – Lv 20:10.
Matar o sanedrin por queimamento: “…em fogo queimarão tanto a ele como a
elas…” – Lv 20:14.
Matar o Sanedrin por apedrejamento: “…apedrejá-lo-eis…” – Dt 22:14.
Pendurar o cadáver daquele que, pela Torah, incorre nesta pena:
“…pendurá-lo-ás num madeiro…” – Dt 21:22.
Enterrar o condenado no mesmo dia: “…sepultá-lo-ás naquele mesmo dia…” –
Dt 21:23.
Julgar o escravo hebreu segundo os pormenores prescritos a seu respeito:
“Quando adquirires um escravo hebreu…” – Ex 21:2.
Comprometer para casamento a escrava hebréia: “…que para si
destinou-a…e, se para seu filho…” – Ex 21:8,9.
Redimir a escrava hebréia: “…redimi-la-ás…” – Ex 21:8.
Escravizar o escravo cananeu para sempre: “…para sempre os dominareis
para escravidão…” – Lv 25:46.
Pagar o que golpeou outro israelita com dinheiro, de acordo com o que
haja feito: “…quando contenderem dois homens, e golpear um deles…” – Ex
21:18.
Julgar prejuízos de animais, ou do que se assemelhe: “…quando o boi de
alguém ferir o boi de outro…” – Ex 21:35.
Julgar prejuízos de um buraco aberto, ou do que se assemelhe a isto:
“Quando alguém cavar um buraco…” – Ex 21:33.
Condenar o ladrão a pagar ou à morte, em casos de seqüestro: “Quando
roubar…” – Ex 21:37; 22:1 – “Aquele que sequestrou alguém e o vendeu…” –
Ex 21:16.
Julgar prejuízos de queima (e seus derivados): “Quando alguém incendiar
um campo, ou um parral…” – Ex 22:4.
Julgar prejuízos do fogo (e derivados): “Quando sair um fogo, e
encontrar espinhos…” – Ex 22:5.
Julgar o caso de “shomer chinam – i.e., alguém sob cuja guardia
encontrava-se algo, sem que se fizesse responsável por aquilo deliberadamente:
“Quando der alguém a outro dinheiro ou utensílios para guardar…” – Ex 22:6.
Julgar os casos de “shomer sakhar” (quem guarda algo por pagamento ou se
fez responsável por aquilo, comprometendo-se) e “sokher” (quem alugou algo):
“Quando der alguém a outro um burro ou um boi…” – Ex 22:9.
Julgar o caso do “shoel” – i.e., quem tomou algo de alguém emprestado
para uso: “Quando alguém pedir de outro…” – Ex 22:13.
Julgar casos de comércio: “Quando algo venderdes a alguém…” – Lv 22:14.
Julgar casos de “to’en ve nit’an”: “…Sobre todo caso culposo…” – Ex
22:8.
Livrar o indivíduo perseguido de seu perseguidor, mesmo à custa da vida
do perseguidor – Dt 25:12.
Julgar os casos de herança da Terra: “Quando morrer um homem, e não
tiver filho…” – Nm 27:11.
Os mandamentos negativos ou mitzvot taaseh:
Crer ou atribuir algo à deidades e não à Ele
Fazer imagens com propósito de adoração
Fazer ídolos para outros adorarem
Fazer figuras humanas
Curvar-se à um ídolo
Adorar ídolos
Oferecer nossos descendentes à Moloque
Praticar a feitiçaria do OB
Praticar a feitiçaria do YIDDEONI
Estudar práticas idólatras
Erigir uma coluna a qual o povo se reunirá para honrar
Fazer figuras de pedra para prostrar-nos à elas
Plantar árvores dentro do Santuário
Jurar por um ídolo
Convocar o povo para a idolatria
Procurar persuadir um israelita à adorar ídolos
Amar uma pessoa que procura induzir ao erro da idolatria
18.Relaxar a aversão ao enganador
Salvar a vida do enganador
Defender contra o enganador
Reprimir evidências que são desfavoráveis ao enganador
Beneficiar-se dos ornamentos que adornam um ídolo
Reconstruir uma cidade apóstata
Tirar benefícios de uma propriedade de uma cidade apóstata
Aumentar nossa saúde com algo ligado à idolatria
Profetizar em nome de um ídolo
Profetizar falsamente
Ouvir profecia de quem profetiza em nome de um ídolo
Ter piedade de um falso profeta
Adotar hábitos e costumes dos incrédulos
Praticar adivinhação
Guiar nossa conduta pelas estrelas
Praticar a arte da adivinhação
Praticar a bruxaria
Praticar a arte dos encantamentos
Consultar o necromante que usa o OB
Consultar uma bruxa que usa a YIDOA
Buscar informações dos mortos
Mulher usando roupas e adornos de homens
Homem usar roupas e adornos femininos
Fazer qualquer marca sobre seu corpo
Usar vestes de lã e linho
Cortar as têmporas de nossas cabeças
Cortar a barba
Fazer ferimentos na própria carne
Fixar-se na terra do Egito
Aceitar opiniões contrárias daqueles que ensinam a Torah
Fazer aliança com as sete nações de Canaã
Falhar em observar a lei concernente às sete nações
Mostrar misericórdia aos idólatras
Suportar os idólatras habitando em nossa terra
Casar-se com os heréticos
Casar-se com mulheres moabitas e amonitas
Excluir os descendentes de Esaú
Excluir os descendentes dos egípcios
Oferecer paz à Amon e Moabe
Destruir árvores frutíferas durante a colheita
Temer os hereges em tempo de guerra
Esquecer o que Amaleque fez contra nós
Blasfemar o Grande Nome
Violar O SHEBUAT BITTUI
Jurar pelo SHEBUAT SHAV
Profanar o nome de Deus
Por à prova suas promessas e admoestações
Destruir lugares de adoração
Deixar o corpo de um criminoso pendurado após a execução
67.Interromper o zelo pelo santuário
O Sumo Sacerdote entrar no santuário a qualquer hora, mas não no tempo
certo
Um sacerdote com defeito entrar em qualquer parte do Santuário
Um sacerdote com defeito ministrar no santuário
Um sacerdote com defeito temporário ministrar no santuário
Os levitas e sacerdotes executando os serviços distribuídos uns dos
outros
Entrar no santuário ou decidir sobre qualquer lei da Torah enquanto
contaminado
Um ZAR ministrando no Santuário
Um sacerdote impuro ministrando no Santuário
Um sacerdote que é TEVUL YOM ministrando no santuário
Um imundo entrar em qualquer parte do santuário
Um imundo entrar no campo dos levitas
Construir um altar de pedras lavradas
Subir ao altar com os pés
Extinguir o fogo do altar
Oferecer qualquer sacrifício sobre o altar de Ouro
Fazer óleo como o óleo da unção
Ungir outro a não ser o Sumo Sacerdote com o óleo da unção preparado por
Moisés
Fazer incenso como aquele usado no Santuário
Remover as varas dos anéis da Arca
Remover o peitoral do Éfode
Rasgar as beiradas da túnica do Sumo sacerdote
Oferecer qualquer sacrifício fora do Santuário
Matar qualquer das santas ofertas fora do santuário
Dedicar animais imundos para serem oferecidos sobre o altar
Matar animais defeituosos para o sacrifício
Espalhar o sangue de animais com defeito sobre o altar
Queimar as porções sacrificiais de um animal com defeito sobre o altar
Sacrificar um animal com defeito temporário
Oferecer animal defeituoso de um gentio
Tornar uma oferta imunda
Oferecer fermento ou mel sobre o altar
Oferecer um sacrifício sem sal
Oferecer sobre o altar o salário de uma prostituta ou o preço de um cão
Sacrificar a mãe e seu filho no mesmo dia
Colocar azeite na oferta de um pecador
Trazer incenso com a oferta de um pecador
Misturar óleo de oliva com a oferta de uma pessoa suspeita de adultério
Colocar incenso na oferta de uma pessoa suspeita de adultério
Trocar um animal imundo que foi consagrado como uma oferta
Trocar a oferta santa por outra
Redimir o primogênito de um animal limpo
Vender o dízimo do gado
Vender uma propriedade consagrada
Redimir uma oferta consagrada sem uma declaração de propósito
Cortar a cabeça de um pássaro de uma oferta pelo pecado durante MELIKAH
Fazer qualquer trabalho com um animal dedicado
Tosar um animal dedicado
Sacrificar a oferta e Páscoa tendo ainda pão fermentado em mãos
Deixar as porções sacrificiais da Páscoa oferecidas na noite anterior
Deixar algumas das comidas consagradas da Páscoa sobrarem até ao
amanhecer
Deixar algumas das comidas consagradas da Festa em quatorze de Nisam
sobrar até o terceiro dia.
Deixar algumas das comidas consagradas da segunda Páscoa sobrarem até ao
amanhecer
Deixar algumas das comidas das ofertas de Ações de Graças sobrarem até
ao amanhecer
Quebrar qualquer dos ossos da oferta de Páscoa
Quebrar qualquer dos ossos da segunda oferta de Páscoa
Tirar a oferta de Páscoa de onde ela está para comê-la
Confeitar a sobra da oferta de manjares com fermento
Comer a oferta de Páscoa cozida ou cru
Permitir um GER TOSHAB comer a oferta de Páscoa
Um incircunciso comer a oferta de Páscoa
Permitir a um israelita apóstata comer a oferta de Páscoa
Uma pessoa impura comer comida consagrada
Comer comida das ofertas consagradas que se tornaram impuras
Comer NOTHAR
Comer PIGGUL
Um ZAR comer TERUMAH
Um inquilino ou servo do sacerdote comer TERUMAH
Um sacerdote incircunciso comer TERUMAH
Um sacerdote impuro comer TERUMAH
Um HCLALAH comer comida santa
Comer a oferta de manjares de um sacerdote
Comer comida de oferta pelo pecado cujo sangue tenha sido trazido dentro
do santuário
Comer ofertas consagradas inválidas
Comer o segundo dízimo não remido do grão fora de Jerusalém
Consumir o segundo dízimo não remido do vinho fora de Jerusalém
Consumir o segundo dízimo não remido do óleo fora de Jerusalém
Comer uma primícia imaculada fora de Jerusalém
Comer a oferta pelo pecado e a oferta pela culpa fora do pátio do
santuário
Comer comida da oferta queimada
Comer as santas ofertas menos importantes antes de espargir seu sangue
sobre o altar
Um sacerdote comer primícias fora de Jerusalém
Um ZAR comer as ofertas mais santas
Comer algo não remido e impuro do segundo dízimo, ainda que em Jerusalém
Comer o segundo dízimo durante o luto
Gastar dinheiro do resgate do segundo dízimo, exceto com comida e bebida
Comer TEVEL
Alterar as ordens prescritas para a dízima da colheita
Atrasar no pagamento de votos
Vir à Festa sem um sacrifício
Infringir qualquer obrigação oral, mesmo comprometendo-se sem um voto
Um sacerdote casar-se com uma ZONAH
Um sacerdote casar-se com uma CHALALAH
Um sacerdote casar-se com uma mulher divorciada
Um sacerdote casar-se com uma mulher viúva
Um sacerdote Ter relações com uma viúva
Sacerdotes com os cabelos despenteados entrarem no Santuário
Sacerdotes usando roupas alugadas entrarem no Santuário
Sacerdotes ministrantes deixarem o Santuário
Um sacerdote comum manchar-se por qualquer pessoa morta, exceto aquelas
prescritas nas Escrituras
Um sacerdote estar sob o mesmo teto com um corpo morto
O sumo sacerdote manchar-se por qualquer pessoa morta
Levitar adquirirem um pedaço de chão na terra de Israel
Levitas dividirem os despojos da conquista na terra de Israel
Arrancar os cabelos de um morto
Comer um animal impuro
Comer qualquer peixe impuro
Comer qualquer ave impura
Comer qualquer inseto saltitante alado
Comer qualquer coisa que enxameia a terra
Comer qualquer coisa rastejante que reproduz-se em material apodrecido
Comer criaturas vivas que reproduzem-se em sementes ou frutas
Comer qualquer coisa de enxame
Comer NEVELAH
Comer TEREFAH
Comer um pedaço de uma criatura viva
Comer um GID HÁ-NASHEH
Comer sangue
Comer a gordura de um animal limpo
Cozer carne no leite
Comer carne cozida no leite
Comer carne de um boi apedrejado
Comer pão feito do grão da nova safra
Comer grão tostado do grão da nova safra
Comer espigas frescas do grão
Comer ORLAH
Comer KILAI HÁ-KEREM
Beber YAIN NESECH
Comer e beber em excesso
Comer no Yom Kippur
Comer fermento durante a Páscoa
Comer qualquer coisa contendo fermento durante a Páscoa
Comer fermento depois do meio dia do dia quatorze de Nisan
Fermento ser encontrado em nossas casas durante a Páscoa
Possuir fermento durante a Páscoa
Um nazireu beber vinho
Um nazireu comer uvas frescas
Um nazireu comer uvas secas
Um nazireu comer as sementes de uvas
Um nazireu comer as folhas secas de uvas
Um nazireu contaminar-se por um morto
Um nazireu contaminar-se por entrar numa casa contendo um defunto
Um nazireu barbear-se
Colher toda a safra
Colher espigas de milho que caiam durante a colheita
Recolher todo o produto da vinha no tempo da vindima
Recolher as uvas caídas durante a vindima
Retornar por um feixe esquecido
Semear KILAYIM
Semear grãos ou vegetais na vinha
Acasalar animais de diferentes espécies
Trabalhar com dois tipos de animais diferentes
Impedir o animal de comer o produto enquanto ele está trabalhando
Cultivar o solo no sétimo ano
Podar árvores no sétimo ano
Colher o que nasceu voluntariamente no sétimo ano como num ano comum
Juntar o que nasceu como num ano comum
Cultivar o solo no Ano do Jubileu
Colher os renovos no Ano do Jubileu como num ano comum
Juntar o fruto do Ano do Jubileu como num ano comum
Vender nossas propriedades em Israel perpetuamente
Vender as terras abertas dos levitas
Desamparar os levitas
Exigir pagamento de débitos depois do Ano Sabático
Reter o empréstimo a ser cancelado no Ano Sabático
Falhar em ajudar nossos próprios irmãos
Mandar embora um escravo judeu de mãos vazias
Exigir pagamento de um devedor que sabe-se não poder pagar
Emprestar por interesse
Tomar emprestado por interesse
Participar de um empréstimo por interesse
Oprimir um empregado atrasando o pagamento de seus salários
Tomar garantia de um devedor à força
Manter em garantia algo necessário à seu próprio dono
Tomar garantia de uma viúva
Tomar em garantia utensílios de cozinha
Raptar um israelita
Roubar dinheiro
Cometer furto
Alterar fraudulosamente os limites da terra
Usurpar nossos débitos
Repudiar nossos débitos
Jurar falsamente para repudiar um débito
Enganar um outro nos negócios
Enganar um outro na conversa
Enganar um prosélito na conversa
Enganar um prosélito nos negócios
Entregar um escravo fugitivo
Enganar um escravo fugitivo
Negociar asperamente com órfãos e viúvas
Empregar um escravo hebreu em trabalhos degradantes
Vender um escravo hebreu em audiência pública
Empregar um escravo hebreu em trabalho desnecessário
Permitir maus tratos a um escravo hebreu
Vender uma escrava hebréia
Afligir o esposo de uma escrava hebréia
Vender uma mulher cativa
Escravizar uma mulher cativa
Planejar adquirir a propriedade de outro
Cobiçar os pertences de outros
Um trabalhador alugado comer grão em crescimento
Um trabalhador alugado colocar em seus próprios vasos a colheita
Ignorar propriedade perdida
Deixar uma pessoa capturada
Enganar em pesos e medidas
Ter falsos pesos e medidas
Um juiz cometer injustiças
Um juiz aceitar presentes do litigantes
Um juiz favorecer um litigante
Um juiz ser dissuadido por temor de fazer um justo julgamento
Um juiz decidir em favor de um homem pobre por pena
Um juiz perverter um julgamento contra uma pessoa de má reputação
Um juiz compadecer-se de alguém que assassinou um homem
Um juiz perverter a justiça devida a prosélitos ou órfàos
Um juiz ouvir um dos litigantes na ausência do outro.
Um júri convicto num caso capital por maioria de um.
Um juiz confiar na opção do próprio julgamento.
Apontar um juiz ignorante.
Levar falsas testemunhas .
Um juiz recebendo o testemunho de um homem perverso
287.Um juiz recebendo o testemunho de uma única testemunha
Convicção pelo testemunho de uma única testemunha
Matar um ser humano
Pena capital baseada em evidência circunstancial
Uma testemunha agindo como advogado
Matar um ladrão sem provas
Poupar a vida de um perseguido
Punir uma pessoa por um pecado cometido na prisão
Aceitar resgate de uma pessoa que tenha cometido assalto intencional
Aceitar resgate de uma pessoa que tenha cometido crime involuntário
Negligenciar salvar um israelita em perigo de vida
Permitir obstáculos em seu domínio público ou provado
Dar notícia enganosa
Inflingir excessiva punição física
Levar mentiras
Odiar um ao outro
Trazer vergonha sobre outro
Trazer vingança sobre outro
Ter rancor
Pegar todo o ninho dos pássaros
Cortar a
Amputar ou cauterizar sinais de um leproso
Arar um vale no qual o ritual de EGLAH ARUFAH tenha sido executado
Permitir a um bruxo o amor
Tirar um recém-casado de sua casa
Diferir de autoridades tradicionais
Acrescentar à Lei escrita ou oral
Detratar a Lei escrita ou oral
Amaldiçoar um juiz
Amaldiçoar um governante
Amaldiçoar um israelita
Amaldiçoar os pais
Agredir os pais
Trabalhar no Shabat
Viajar no Shabat
Punir no Shabat
Trabalhar no primeiro dia de Pesach
Trabalhar no sétimo dia de Pesach
Trabalhar em ATZERETH
Trabalhar em Rosh Hashanah
Trabalhar no primeiro dia de Sukkot
Trabalhar em Shemini Atzereth
Trabalhar em Yom Kippur
Ter relações com a mãe
Ter relações com a esposa do pai
Ter relações com a irmã
Ter relações com a filha da esposa do pai se ela é sua irmã
Ter relações com a filha de um filho
Ter relações com a filha de sua filha
Ter relações com a filha
Ter relações com uma mulher e sua filha
Ter relações com uma mulher e a filha de seu filho
Ter relações com uma mulher e a filha de sua filha
Ter relações com a irmã de seu pai
Ter relações com a irmã de sua mãe
Ter relações com a esposa de um tio
Ter relações com a esposa de um filho
Ter relações com a esposa de um irmão
Ter relações com a irmã de sua esposa durante os últimos dias de vida
Ter relações com uma mulher menstruada
Ter relações com a mulher de outro homem
Homem Ter relações com um animal
Mulher Ter relações com um animal
Um homem relacionar-se carnalmente com outro macho
Um homem relacionar-se carnalmente com seu pai
Um homem relacionar-se carnalmente com o irmão de seu pai
Intimidade com uma parenta
Um MANZER Ter uma relação com um judeu
Ter relações sem casar-se
Casar-se novamente com uma mulher divorciada depois de ela Ter se casado
de novo
Ter relações com uma mulher sujeita ao casamento levirato
Divorciar-se de uma mulher que tenha estuprado e tenha sido compelido a
casar-se
Divorciar-se de uma mulher após tê-la acusado falsamente a infamado
Um homem incapaz de procriar casar-se com um judia
Castração
Eleger um rei não israelita
Um rei possuir muitos cavalos
Um rei possuir muitas mulheres
Um rei Ter grande escolta pessoal
