Como Deus Preservou Sua Palavra

O Sangue dos Tradutores: Como Deus Preservou Sua Palavra Através de Homens Perseguidos

Ao longo da história, Deus levantou homens que arriscaram tudo para que a Sua Palavra chegasse ao povo em sua própria língua. Muitos enfrentaram perseguições, exílio, prisões, ameaças e até a morte. Graças à coragem desses homens, milhões de pessoas puderam ler as Escrituras diretamente, sem depender exclusivamente da interpretação das autoridades religiosas de sua época.

Erasmo de Roterdã (1516)

Em 1516, Erasmo de Roterdã publicou o Novum Instrumentum omne, a primeira edição impressa do Novo Testamento em grego, acompanhada de uma

tradução latina revisada.

Sua obra marcou um divisor de águas na história do texto bíblico. Embora permanecesse dentro da Igreja Católica, Erasmo sofreu duras críticas por corrigir a Vulgata Latina e incentivar o retorno aos manuscritos gregos. Sua edição tornou-se a base para praticamente todas as traduções protestantes do Novo Testamento nos séculos seguintes.

Sem o texto grego de Erasmo, dificilmente teriam surgido as traduções de Lutero, Tyndale e Almeida.

Martinho Lutero (1522)

Após afixar as famosas 95 Teses em 1517, Lutero tornou-se alvo das autoridades religiosas e políticas.

Em 1521 foi convocado à Dieta de Worms, onde recebeu a ordem de negar seus ensinamentos. Recusou-se a fazê-lo e foi declarado herege e fora da lei pelo Édito de Worms. A partir daquele momento, qualquer pessoa poderia prendê-lo ou até matá-lo sem sofrer punição.

Para preservar sua vida, permaneceu escondido no Castelo de Wartburg, onde, em apenas cerca de onze semanas, traduziu o Novo Testamento do grego de Erasmo para o alemão. Em 1534 publicou a Bíblia completa.

Sua tradução revolucionou a Alemanha, aproximou o povo das Escrituras e contribuiu para a formação do idioma alemão moderno.

William Tyndale (1525–1536)

Inspirado pela Reforma e utilizando o Novo Testamento grego de Erasmo, William Tyndale decidiu traduzir a Bíblia para o inglês.

Em 1525 publicou, em Worms, duas edições do Novo Testamento, cada uma com cerca de três mil exemplares. Essa tradução, procedente do Novo Testamento grego de Erasmo, foi o primeiro Novo Testamento impresso em inglês. Os exemplares entravam clandestinamente na Inglaterra por meio de comerciantes amigos de Tyndale.

As autoridades não demoraram a encontrá-lo. Preso, Tyndale permaneceu encarcerado por vários meses.

Mesmo na prisão, demonstrava seu amor pelas Escrituras. Em uma carta às autoridades, escreveu:

“Eu imploro a vossa senhoria que peça ao comissário que tenha a bondade de me enviar um gorro mais quente, porque tenho sofrido muito frio em minha cabeça; também um casaco mais quente, porque o que tenho é muito fino; uma peça de tecido para remendar as minhas calças. Mas, acima de tudo, eu imploro para ter a Bíblia Hebraica, a gramática do hebraico e o dicionário do hebraico, para que eu possa passar o meu tempo estudando.”

Em agosto de 1536 foi condenado por heresia, acusado de publicar o primeiro Novo Testamento em inglês e de ensinar doutrinas semelhantes às de Martinho Lutero. Pouco tempo depois foi estrangulado e seu corpo queimado.

Suas últimas palavras ficaram registradas na história:

“Senhor, abra os olhos do Rei da Inglaterra.”

Sua oração foi respondida rapidamente. Pouco tempo depois, Bíblias fortemente influenciadas por sua tradução passaram a ser distribuídas oficialmente na Inglaterra por autorização do rei. Em poucos anos, as igrejas foram incentivadas a possuir uma Bíblia para o povo.

Estima-se que cerca de 80% a 90% do texto da Bíblia King James de 1611 deriva diretamente da tradução de William Tyndale.

João Ferreira de Almeida (1681–1753)

João Ferreira de Almeida iniciou sua tradução ainda muito jovem no Oriente. Trabalhou durante décadas traduzindo as Escrituras diretamente dos idiomas originais e consultando traduções como a de Lutero e outras disponíveis em sua época.

Sua obra também enfrentou forte oposição.

Missionários ligados à Igreja Católica criticaram e combateram sua tradução por utilizar os textos originais em vez da Vulgata Latina. Diversas edições sofreram ataques, restrições e tentativas de impedir sua circulação nas colônias portuguesas.

Além da oposição religiosa, Almeida enfrentou enormes dificuldades materiais. Trabalhou longe de Portugal, com poucos recursos, revisando constantemente sua tradução.

Em 1681 foi publicado o Novo Testamento em português.

Almeida faleceu em 1691 antes de concluir o Antigo Testamento. Seu trabalho foi continuado por Jacobus op den Akker e outros colaboradores, culminando na publicação da Bíblia completa em 1753.

Hoje, praticamente todas as traduções protestantes em português possuem alguma ligação histórica com o trabalho iniciado por João Ferreira de Almeida.

Linha do Tempo

1516 — Erasmo publica o Novo Testamento grego.

1522 — Martinho Lutero publica o Novo Testamento em alemão.

1525 — William Tyndale publica o Novo Testamento em inglês.

1536 — William Tyndale é executado por causa da tradução da Bíblia.

1681 — João Ferreira de Almeida publica o Novo Testamento em português.

1753 — Publicação da Bíblia completa em português, baseada na tradução iniciada por Almeida.

A Sequência Histórica

Grego de Erasmo → Alemão de Lutero + Inglês de Tyndale → Português de Almeida → Grande parte das traduções protestantes posteriores.

Conclusão

A história da Bíblia não foi escrita apenas com tinta, mas também com lágrimas, perseguições e sangue.

Erasmo enfrentou oposição por restaurar o texto grego. Lutero foi declarado herege e viveu escondido para preservar sua vida. Tyndale foi preso, estrangulado e queimado por entregar a Bíblia ao povo inglês. Almeida dedicou décadas de trabalho, enfrentou oposição religiosa e morreu antes de ver sua obra concluída.

Esses homens não buscaram fama nem riqueza. Seu maior desejo era que cada pessoa pudesse ler a Palavra de Deus em sua própria língua.

Séculos depois, milhões de cristãos possuem uma Bíblia em mãos porque Deus preservou Sua Palavra usando homens que permaneceram fiéis, mesmo diante da perseguição.

Bibliografia

ALMEIDA, João Ferreira de. A Bíblia Sagrada. Diversas edições.

D’AUBIGNÉ, J. H. Merle. História da Reforma do Século XVI. Diversas edições em português.

FOXE, John. O Livro dos Mártires. Diversas edições em português.

SILVA, Ivonaldo Pereira da. Textus Receptus. Os Semeadores, 2022.

DANIELL, David. William Tyndale: A Biography. New Haven: Yale University Press, 1994.

LUTERO, Martinho. Prefácios à Bíblia e outros escritos da Reforma. Diversas edições.

SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL. A História da Bíblia. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil. Diversas edições.

Por Pr. Glen Freitas