O homem que Deus usa

O homem que Deus usa: uma análise tendo como base o chamado de Gideão.

 

INTRODUÇÃO

 

O escritor de Hebreus nos ensina em sua carta no capítulo 6, verso 12, que devemos não nos tornar negligentes, mas devemos ser imitadores dos que pela fé e paciência herdam as promessas. Uma pessoa negligente pode ser o mesmo que uma pessoa preguiçosa, sem forças, abatido, frouxo, entre outros sinônimos (Dic Michaelis da Língua Portuguesa). Ora, observe que o texto nos admoesta a não sermos assim e a dica que apresenta para deixarmos a negligência é imitar a fé e a paciência dos que herdam as promessas ou mesmo herdaram, pois ele aponta para homens do passado.

 

Imitar a fé de alguém que herda ou, se no passado, herdou a promessa, é aprender com quem fez a vontade de Deus e, por sua vida, nos deixou um

A questão dos livros apócrifos

Na Constituição Dogmática sobre Revelação Divina, o Concílio Vaticano II, no capítulo sobre a Escritura Sagrada na Vida da Igreja, declarou que “Ela (a igreja) sempre considerou as Escrituras junto com a tradição sagrada como a regra suprema de fé, e sempre as considerará assim”.

Da declaração anterior, nós, os cristãos evangélicos, rejeitamos, desde logo, a tradição sagrada como regra de fé. Ficamos, pois, em terreno comum com os católicos romanos no que diz respeito às Escrituras. No entanto, nisto também existe uma diferença de suma importância. Isto tem relação com os livros do cânon do Velho Testamento. No livro “Consultas dei Clero”, parágrafo 207, se transcreve assim o decreto emitido pelo

Resposta as objeções sobre a Sola Scriptura

1. A Tradição Oral em pé de igualdade com as Escrituras

Resposta: Católicos Romanos e Mórmons argumentam que o Novo Testamento concede autoridade divina não só às tradições apostólicas escritas, mas também às orais (1 Co. 11:2; 2 Ts. 2:15; 3:6). Ambas argumentam que o Novo Testamento se refere mais à fala e à audição do que à redação e à leitura (At. 2:42; Rm. 10:16-17), e, portanto, que houve base para a transmissão pessoal e oral dos ensinamentos apostólicos para a geração seguinte (2 Tm. 2:22; Tt. 1:5).

b. As “tradições” dos apóstolos, porém, tinham autoridade justamente pelo fato de eles serem apóstolos, autorizados pessoalmente por Cristo.

c. Ainda que os pronunciamentos orais dos profetas do Antigo Testamento tenham sido a Palavra de Deus antes mesmo de

Refutando o aniquilacionismo e o sono da alma

 

Para defender a crença errônea do aniquilacionismo,os Tnetopsichitas ou Mortalistas  conhecidos como Testemunhas De Jeová e Adventistas Do Sétimo Dia,tem insistido por vários anos que a alma do homem após a morte é aniquilada caso morra sem ser salva e se for salva fica em um sono profundo até o dia da ressurreição ;e um dos versos usado para tentar provar isso é o do evangelho de Lucas 23:43 que a Sociedade Torre De Vigia traduziu da seguinte forma:

“Deveras, eu te digo hoje: Estarás comigo no Paraíso.(Lc 23:43) .

Essa tradução profana tem sido defendida pelos sectários com o argumento inútil de que no Códice Vaticano(B) datado do século IV há uma vírgula depois da palavra hoje  e que isso indica que Jesus estava somente falando sobre a